19-11-2009
אנטישמיות - בין הדחקה להכחשה מאת חני זיו
הדיווחים הרצופים על אנטישמיות מתגברת באים מכל קצבי עולם: מבצע עופרת יצוקה הוא רק טריגר נוסף למה שכבר מבעבע זמן רב מתחת פני הקרקע, המשבר העולמי מביא לתוצאות קשות בסקר שנערך בקרב נשאלים באירופה: אחוז ניכר מהם מצביע על היהודים כאשמים במשבר הכלכלי וכמשפיעים השפעת יתר על הכלכלה העולמית.
דו"ח מחלקת המדינה האמריקאית הצביע על כך ש: "מעל ל-60 שנה לאחר השואה, אנטישמיות היא לא רק עובדה היסטורית, היא ארוע בהווה" - הדו"ח שהוגש לקונגרס ב-13 במרץ 2008 היה לזכרו של טום לנטוש, ניצול השואה היחיד שכיהן בקונגרס האמריקני. בצרפת עולים הדיווחים על התקריות האנטישמיות אלה זינקו באופן חד מאז 2006 - התקריות האנטישמיות התרבו בעקבות רצח אילן חלימי בחודש פברואר 2006, ובעקבות המלחמה בלבנון ואחר כך בעקבות מבצע עופרת יצוקה. ביום שישי ה-16 בפברואר 2007 יצאה לאור עוד חוברת אנטישמית והפעם עם לוגו של הפרלמנט האירופי - מאצ'ו גרטין, פולני חבר הפרלמנט האירופי פרסם חוברת שכותרתה "ציויליזציות במלחמה באירופה" ובה הערות אנטישמיות למכביר- הערות אנטישמיות קלסיות, סטריאוטיפים ידועים על יהודים - מתוך הדברים משתמע אף כי היהודים אחראים לשואה. עוד הוכחה שהאנטישמיות באירופה חזקה ונמצאת במגמת עלייה. זאת בנוסף לדיווחים מבריטניהעל עלייה דרסטית באירועים אנטישמיים.
דו"ח שהתפסם ביום ה' 1 בפברואר 2007 הצביע שמספרן של התקריות האנטישמיות בבריטניה הגיע לשיא חדש במהלך 2006 ואלו הנתונים הקשים ביותר מאז החלו לעקוב בבריטניה אחרי האנטישמיות ב-23 השנים האחרונות. הרב של בריטניה ג'ונתן סאקס הזהיר כי צונמי של אנטישמיות עובר על אירופה ובתוך התקריות האנטישמיות ישנן כאלה המסכנות חיים. דו"ח זה בא בעקבות דו"ח קודם שנערך בספטמבר 2006 בבריטניה על ידי וועדה מיוחדת.על פי ממצאיו עלה ברור כי מאז 2000 גדל מספר התקריות האנטישמיות באופן משמעותי ועמדות דעת הקהל כלפי יהודים החמירו. הוועדה הפנתה אצבע מאשימה כלפי התלקחות הסכסוך הישראלי-פלשתיני וכלפי ה"שיח האנטישמי" אשר מתנהל בבריטניה באופן גלוי בחוגי האיסלאם, בשמאל הקיצוני וגם בימין הקיצוני. הוועדה הציעה לנקוט בסדרת צעדים אשר מטרתם למנוע החרפה נוספת במצב. הנתונים מלמדים על שינוי שחל באוויר מאז הקיץ האחרון, שחדר גם למגזרים המתונים בחברה האירופית. הנתונים האלה משקפים גם את שמתחולל באוסטרליה הרחוקה ולמעשה כמעט בכל ארצות מערב ומזרח אירופה.
העלייה במימדי האנטישמיות באחרונה היא חלק מאותה מגמה המובלת על ידי מדינות ערב וחוגי איסלמיים בראשם נשיא איראן - הסתה פרועה נגד ישראל ויהודים. מסע אנטישמי זה אשר אנו עדים הוא חלק ממסכת עתיקת יומין של מסורת אנטישמית רגועה או פרועה יותר, ההסטוריה הוכיחה שהתעמולה האנטישמית לא נגמרה בביטוי בלבד וכי רגשות שנאה אשר נטענות בעוצמות גבוהות סופן להתפרץ ולהוביל למעשים המבטאים שנאה זו. ההסטוריה היהודית שזורה בימים רבים ואפלים בהם השנאה האנטישמית התפרצה מביטויי הרג מקומי בצורת פוגרומים, מעשי רצח בודדים, ביזה ואלימות, ועד הנסיונות להשמדת עם.
 | הזהות היהודית יש שסוברים שאנטישמיות היא שנאת זרים הנובעת מגורמים פסיכולוגים וסוציאלים המושתת על שנאת השונה, שנאת החלש ושנאת הזר. ויש שסותרים גישה זו של שנאת השונה והחלש שהרי גם במקרים בהם היהודים לא נראו שונה ולא הצטיירו כחלשים גם אז האיבה היתה קיימת והפעם משום שהיהודי נתפס כחזק ובעל אמצעים. שנאת היהודים נשארה קבועה משך אלפי שנים כאשר מדי פעם מופיע גל עכור שמציף אותה לראווה . |
"האנטישמיות החדשה" הגירסה העיקרית האחרונה של האנטישמיות, מופנית עתה כלפי ישראל, מדינת היהודים. זוהי "האנטישמיות החדשה" המאופיינת גם בגוון פוליטי ואשר החוטאים בה מעדיפים לכנות עצמם אנטי ציונים. הם שואפים לבודדה ולהציגה "כמדינה שונה לרעה באופן יסודי מכל המדינות האחרות,ולפיכך אין לה זכות קיום". בתקשורת המודרנית בעיקר בטלוויזיה ובאינטרנט מופצים במהירות קריקטורות וכתבים אנטישמיים בכמות העולה על זו של ערב מלחמת העולם השנייה. |  |
 | האנטישמיות הגלובלית האנטישמיות הגלובלית מתפשטת מארצות ערב לארצות המערב. היהודים ברחבי העולם שמזוהים עם מדינת ישראל הפכו ליעד לתקיפות. ישראל הפכה למוקד האשמות מצד ארגונים הומניטרים הקשורים לאו"ם, אינטלקטואלים ועיתונאים. מאז 1975 השנה בה הציונות הוגדרה ע"י האו"ם כגזענות, משמש האו"ם מחסה וחממה לדמות האנטישמיות החדשה. נוספת לכך השנאה לארצות הברית שישראל מזוהה כגרורתה והשנאה למעצבי הכלכלה הגלובלית שגם יהודים בעלי אמצעים נמנים עליהם. |
אנטישמיות ערבית מאז קום המדינה, אמצה התעמולה הערבית את ביטויי האנטישמיות הגזענית המערבית: אנטישמיות נוצרית מימי הביניים כמו שימוש בדם ילדים לצרכי פולחן, ומאז פרוץ האינתפאדה בהפצת תמונות זוועה בהם מופיע כביכול הרג מכוון של ילדים ערבים על ידי ישראל. כמו כן מפיצים הערבים אנטישמיות נאצית בסרטים ובספרים: הפרוטוקולים של זקני ציון, מיין קמפ' של היטלר, הם גם בין התומכים והמובילים את הכחשת השואה, וכל זה משולב במוטיבים איסלמיים. |  |
 | התעמולה הנאצית גבלס מי שהיה שר התעמולה של הרייך השלישי הפך את התעמולה למכשיר רב עוצמה בביצור השליטה הנאצית. הנחת העבודה שלו היתה ששקר שעליו חוזרים מספיק פעמים הופך בדעת הבריות לאמת. בידיעה לאחור יודעים היום כי היטלר ביצע כל מה שכתב בספריו בטרם השואה. הדברים הנכתבים ונאמרים היום נגד ישראל בפרומים באינטרנט ובאמצעים ויזואלים הם העתק כמעט זהה מהתעמולה הנאצית. זוהי אידיאולוגיה של השמדת עם שהוכיחה עצמה כבר בעבר. |
הכחשת שואה הניאו נאצים ותומכיהם פתחו תורה שלמה סביב הכחשת השואה או מה שהם מכנים הרוויזיוניזם. המטרה היא לייצור מחדש ליגיטימציה לנאציזם ולאידיאולוגיית הגזע שלו. מאחר והיהודים נתפסים כאוייב הראשי של מטרה זו הם חותרים ליצירת דה-ליגיטמציה של היהדות והיהודים ע"י הטענה שהיהודים מיישמים את הכוח הפוליטי הטמון בשואה לעורר רגשות אשם במערב, להבטיח עצמם מביקורת שלילית ולמנוע מזעור שלטונם המוחלט. שהרי כל מי שמתקומם נגדם מתוייג מייד כאנטישמי ומנקה מן המחנה. בראש מכחישי השואה המסורתיים התייצב לאחרונה נשיא טהרן אחמדי-נג'אד אשר הפך את הכחשת התורה לערך ולמפעל שתכליתו לערער את העובדות ההיסטוריות באמצעות תעמולה חסרת שחר והסתה חסרת גבולות. |  |
 | אנטישמיות בעידן טכנולוגי הניאו-נאצים, הפלסטינים והפונדמנטליסטים האיסלמים היו בין הראשונים שהבינו את השינוי שהביאה רשת האינטרנט - האמצעי היעיל ביותר שאי פעם הומצא בעבור השנאה. בהיותה גם אמצעי תקשורת וגם חלל ציבורי במובן הרחב ביותר היא מתאימה ביותר לתעמולה הפונה אל ההמון, ואל הריגושים הלא מודעים, ומנסה להגביר ולנתב אותם. בתעמולה הגסה המוצגת אין שום תזכורת לטרור הפלסטיני ולחללים הרבים שהוא גבה בהם ילדים ומשפחות שלמות. כמיטב המסורת האנטישמית ישראל והיהודים מוצגים כרוצחי ילדים. |
אנטישמיות דתית סיפור הפסיון בברית החדשה הוא בסיס לשנאת היהודים המוצגים כ"רוצחי האל". בהקשר התיאולוגי הפסיון הוא סיבלו של ישו כשהוצא להורג בצליבה. ככה זה נמשך כבר אלפיים שנה. בעבר המימסד הנוצרי אמנם לא הטיף להשמדת היהודים. אך בשטח וניתן ללמוד זאת מהיסטורית מסעי הצלב זה היתפתח אחרת. האפיפור הנוכחי פעל רבות לקרוב הלבבות בין יהודים לנוצרים. |  |
 | השכלה, שוויון זכויות ואנטישמיות בסוף המאה ה-19 האנטישמיות הושפעה מתהליכי המודרניזציה שהביאה לפירוק המסגרות החברתיות המסורתיות תהליך שפגע בעיקר בשכבות החלשות בזעיר בורגנים ובאצולה הנמוכה. כל אלה ראו ביהודי אחראי למצבם. בימין נחשב היהודי לחידק מהפכני, בשמאל נחשב היהודי לסוכן מובהק של הקפיטליזם המנצל. בימין ובשמאל נחשב היהודי לחבר במעין אחוה סודית השואפת להשתלט על הכול היהודי הפך למוקד ההזיות והפחדים שעורר תהליך המודרניזציה. |
אנטישמיות הלכה למעשה שישים שנה אחרי השואה מוצאים עצמם היהודים שוב בפני אותו גורל אליו היו חשופים הוריהם והורי הוריהם המותיר אותם תושבים ארעים במולדתם. האנטישמיות החדשה קושרת כל יהודי באשר הוא לישראל. הארועים האלימים הראשונים בגל האנטישמיות הנוכחי כלפי יהודים התחילו במקביל לפרוץ האינתפאדה החדשה באוקטובר 2000. מכאן ואילך נוצרה זיקה בין גובה הלהבות בסכסוך הישראלי פלסטיני והאלימות כלפי היהודים. |  |
 | המלחמה באנטישמיות תנאי הכרחי לפוגרומים עקובים מדם ולמעשה טבח וזוועות שבוצעו נגד היהודים היה תמיד אווירה חברתית של סובלנות אמוציונלית כלפי האנטישמיות אפילו בצורתה הקלה והשטחית ביותר. בכל מקום שהתרחשו בו מעשי זוועה הופעלה מערכת האפלייה והחשד, אם גם למראית עין בילתי מזיקה כבר גוייס למפרע מאגר כוחות חברתיים הרסניים שהצמיח פושעים" (לשק קוקובסקי - הוגה דעות פולני) האנטישמיות היא מחלה שלא קל להדבירה. לאחר הניסיון האומלל של המאה ה-20 אנו חייבים לעמוד לעולם על המשמר. |
האנטישמיות החזותית הקריקטורות הן כלי שימושי לשכנוע הצופה בהן לגבי נקודת ראות והשקפה והן פועלות באורח בילתי ישיר על התת מודע. לקריקטורה יכולת להביע בתמונה רעיון היא נחקקת בזכרון היא מעלה חיוך אך יחד עם זה יוצרת מצב של שביעות רצון מהסבר קל ונוח למצב היא גורם מתווך בין מידע זר למידע מוכר יותר. האנטישמיות החדשה המופנית כלפי הציונות היהודים ומדינת ישראל מושרשת גם דרך האומנות בה עשו שימוש האנטישמים לאורך הדורות. |  |
 | ספרות אנטישמית אחד העם (אשר גינצבורג) - סופר והוגה דעות יהודי (בשלהי המאה ה-19 וראשית המאה ה-20), בהתייחס לדברי הבלע שכתובים ב"פרוטוקולים של זקני ציון". במאמר "חצי נחמה" הוא מסביר: "...שום נימוק לא יכול היה לשכנע את היהודים עצמם שאכן הם משתמשים בדם של קרבן ילד נוצרי שנחטף לאפות את מצות פסח"... הוא ראה נחמה בכך שיהודים לפחות לא יכלו להאמין באשמה זו. דבריו נכתבו בשעה שאיש לא העלה על דעתו אפשרות של שואה. |
אנטישמיות מאגרי מידע המקום הוירטואלי מאפשר לכל אחד להביע דעתו ללא רסן. כמו במחלה ממארת הנגע מתפשט בלי לעורר תשומת לב וזו עשוייה להתפרץ כשיהיה מאוחר מדי. פאול שפיגל ראש הוועד המרכזי של יהודי גרמניה היה בין הראשונים שהתריע מסכנת התעמולה האנטישמית באינטרנט. באפריל 2002 כתב בעיתון "די וולט": (העיתון שהרצל ייסד על מנת לפתור את היהודים מבעיית האנטישמיות בת אלפי שנים( "גרועה משהיתה מעודה ברפובליקה הפדרלית". המקום הוירטואלי מאפשר לכל אחד להביע דעתו ללא רסן. כמו במחלה ממארת הנגע מתפשט בלי לעורר תשומת לב וזו עשוייה להתפרץ כשיהיה מאוחר מדי. פאול שפיגל ראש הוועד המרכזי של יהודי גרמניה היה בין הראשונים שהתריע מסכנת התעמולה האנטישמית באינטרנט. באפריל 2002 כתב בעיתון "די וולט": (העיתון שהרצל ייסד על מנת לפתור את היהודים מבעיית האנטישמיות בת אלפי שנים( "גרועה משהיתה מעודה ברפובליקה הפדרלית". |  |
זיכרו מה לימדנו ההיסטוריה: מילות שנאה מובילות למעשי שנאה.
