Anti-Sionisme

 

Définition

Le concept d'Anti-Sionisme se réfère à la rejection du droit à l'auto-détermination du people juif dans un état de souveraineté juive. L'expression pratique de l'Anti-Sionisme est la déligitimation fondamentale de l'existence de l'Etat d'Israël.

Les revendications centrales de l'Anti Sionisme

Plusieurs raisons historiques, juridiques et morales ont été avancées pour expliquer l'Anti- Sionisme. Ces raisons comprennent:

1. Un état ne peut être basé sur la religion - D'après ce concept, Israël, en tant qu'état juif 1 est considéré comme illégitime2. Le résultat de cette position est la dénégation du droit du peuple juif à l'auto-détermination. Jusqu'à ce jour, la communauté mondiale a rejeté cet argument. De manière plus significative, l'Assemblée Générale des Nations Unies a adopté, en Novembre 1947, la Résolution 181 (le Plan de Répartition) reconnaissant le droit du peuple juif a l'auto-détermination. Cependant, cette théorie anti-sioniste a été renouvelée dans l'Argument Contemporain d'un Etat Unique.

2. Le Sionisme représente la violation des droits Arabes. D'après cet argument, l'Etat d'Israël est inconvenant parce que sa création et son existence impliquent la violation des droits Arabes, en la forme de la dépossession de leurs terres, leur expulsion et la violation des droits de l'homme 3. Cet argument ne fournit pas la négation de l'existence d'un Etat Juif en dehors du Moyen-Orient.

3. Les Juifs n'ont pas de relation historique ou religieuse avec la Terre d'Israël. Selon cette théorie, il n'y a aucune base pour L'Etat Juif dans la région de la Palestine Mandataire, car les revendications émises par les Sionistes sur leur droit historique sur la terre d'Israël ne sont aucunement fondées et sont historiquement fausses. L'un des arguments centraux est que le l'origine des Juifs d'Europe est le royaume des Khazars. 4

 

 

Les motifs cachés de l'Anti Sionisme

La critique contre Israël - la critique contre Israël contre l'utilisation exagérée de la force militaire, les activités des colonies, ou le traitement des Arabes en Israël n'est pas 'Anti-Sioniste', mais elle constitue un prétexte pour la dénégation du Judaïsme de l'Etat d'Israël. En addition des arguments légaux et moraux dénigrant le Sionisme, les anti-sionistes ont plusieurs motifs cachés:

· L'Antisémitisme "traditionnel" – la croyance que les Juifs sont responsables des problèmes mondiaux, le mythe que les Juifs essayent de controller le monde (le Protocole des Juifs de Sion) sont à la base de l'argument Anti-Sioniste fondamental. L'Antisémitisme se manifeste également en des formes nouvelles qui nourrissent l'Anti-Sionisme.

Dans un essai intitule Le Nouvel Anti-Judaisme, Prof. Irwin Cotler prétend que l'antisémitisme classique ou traditionnel est une discrimination contre, ou le rejet des droits des Juifs a vivre en tant que membres égaux d'une société libre; le nouvel antisémitisme – présenté par erreur comme Anti-Sionisme (puisque tous les critiques du Sionisme ne sont pas antisémites) est une attaque au droit du peuple Juif de vivre comme un membre égal de la famille des nations. L''antisémitisme a subi un déplacement de la discrimination contre les Juifs en tant qu'individus (dans l'éducation, le logement ou l'emploi) à la discrimination contre les Juifs en tant que peuple – un nouvel antisémitisme – pour lequel il manque encore des indices de mesure." 5

· Le 'réseau' idéologique d'organisations non gouvernementales. Plusieurs organisations non gouvernementales ont créé une sorte de réseau qui comprend un 'ennemi' commun. Ces organisations considèrent Israël avec hostilité et ainsi, ils propagent l'Anti-Sionisme. Les raisons peuvent être la critique contre la politique Israélienne dans les territoires, mais en tant qu'allié des Etats-Unis, Israël est souvent condamné par le biais de "culpabilité par association" et rendu responsable des accusations internationales dont font part les Etats-Unis et dont ces organisation font leur raison d'être: le combat pour les droits de l'homme (critiques sur le camps d'arrêt de Guantanamo), la qualité de l'environnement (critique sur le retirement des Etats-Unis de la Convention de Kyoto) et l'anti-globalisation..

  • L'effacement du souvenir de l'Holocauste – l'effacement du souvenir de l'Holocauste et de la tragédie historique des Juifs fait disparaitre la sympathie envers l'Etat d'Israël. Une des raisons centrales de la création de l'Etat d'Israël était de protéger les Juifs contre les atrocités commises contre eux par d'autres peuples et d'autres pays. Alors que le temps passe et que la mémoire s'efface, cette raison est oubliée et les anti-sionistes revendiquent plus aisément leurs argument que le sionisme est une œuvre colonialiste.

Manifestations de l'Anti-Sionisme

L'Anti-Sionisme se manifeste de plusieurs manières:

L'expression pratique de l'Anti-Sionisme est la déligitimation fondamentale d'Israël, c'est-a-dire le rassemblement de pays, mouvements, associations et organisations qui, soi-disant - ne sont pas liés les uns aux autres, autour du sujet du jour contre l'Etat d'Israël, dans le contexte de la dénégation du Judaïsme de l'état. Ces organisations incluent des pays Arabes, des pays du tiers monde, des mouvements Islamiques, des mouvements de gauche extrémistes Européens et des groupes antisémites, et ont transforme la deligitimisation de l'Etat d'Israël en un modèle qui régit leurs actions. 6

L'Anti-Sionisme n'est pas forcément relié au conflit Israélo-palestinien car elle rejette la définition même de l'Etat d'Israël comme juif. Par conséquent, même après l'application d'un accord permanent entre Israël et les Palestiniens, la déligitimation d'Israël est à même de continuer. D'autres considérations étant à même de nourrir la déligitimation fondamentale comprennent, par exemple, le statu des Arabes Israéliens; les armes non-conventionnelles Israéliennes; l'application de régulations dans les lieux saints.

1 Voir la Déclaration de l'Independence d'Israël (14 mai 1948) (proclamant l'établissement d'un "Etat Juif en Palestine, appelé Israël")

2 Voir la Charte Nationale Palestinienne, art. 20 ("le Judaïsme, étant une religion, n'est pas une nationalité indépendante. De même, les Juifs ne constituent pas une nation unique avec une identité qui leur est propre; ils sont citoyens des états auxquels ils appartiennent."). Le Conseil National Palestinien a officiellement révoque l'Article 20 par des actions prises en avril 1996 et en janvier 1998.

3 Voir, Rubinstein Amnon et Alexander Yakobson, Israël et la Famille des Nations, pp.94-113 (en Hébreu).

4 Voir, par exemple, la Charte Nationale Palestinienne, art. 20 (Les revendications des relations historiques ou religieuses des Juifs avec la Palestine sont incompatibles avec les faits historiques…"); Koestler Arthur, La Treizième Tribu, 1976 (la prétention que les Juifs Ashkénazes sont des descendants des Khazars de la Russie du Sud, un peuple non-Sémitique qui s'est converti au Judaïsme au septième ou huitième siècles, a été pour certains a la base du déni de la relation Juive a Israël; voir, par exemple,, www.radioislam.org/koestler (site visitée le 26 Octobre 2004). Voir aussi, Rubinstein and Yakobson, Ibid., pp.113-124 (en Hebrew).

5 Cotler Irwin, “Le Nouvel Anti-Judaisme” Alert Paper No. 1, l' Institut de Planification de la Politique du Peuple Juif, Nov. 2002, pp. 3-4.

5 L'exemple proéminent de la deligitimisation fondamentale d'Israël est la Convention de Durban en Afrique du Sud (2002) contre le racisme. Cette convention, tenue sous les hospices des Etats-Unis, s'est transforme en une sévère démonstration antisioniste.