Антисионизм

Антисионизм

Определение

Антисионизм - это несогласие с правом еврейского народа на самоопределение в суверенном еврейском государстве. Практическое значение слова антисионизм – фундаментальная делегитимация существования государства Израиль.

Основные аргументы антисионизма

Доводы распространителей антисионизма базируются на исторических, юридических и моральных   аргументах, таких как:

·         Не подобает,  чтобы государство было основано на религии  – суть этой позиции в отрицании прав еврейского народа на самоопределение. 1 Использующие этот аргумент отрицают определение государства, как еврейского 2 , настаивая на его нелегитимности.

Резолюция 181 Генеральной Ассамблеи ООН (11/47), принявшая «план разделения» подмандатной Палестины, на еврейское и арабское государства, и признавшая право народа Израиля на самоопределение, по-видимому, исключает этот пункт из своего содержания. Однако, в последние годы этот пункт все чаще и чаще слышится, как часть популяризации идеи о создании единого государства.

·         Сионизм ущемляет права арабов – Создание государства Израиль и продолжение его существования олицетворяют ущемление прав палестинцев, вследствие конфискации принадлежащих им земель, изгнания и поражения в правах 3 . На первый взгляд, это утверждение не отрицает права на существование еврейского государства за пределами Ближнего Востока.

·         Сионизм это колониальный проект Израильское общество образовалось в результате больших волн репатриации на землю Израиля, за счет палестинского коренного населения, путем насильственного изгнания их с собственных земель и присвоения «высокой» арабской культуры.

·         Отрицание исторической связи между еврейством и землей Израиля Нет оправдания существованию государства Израиль на территории подмандатной Палестины, так как аргументы, приводимые сионистами об   их историческом праве на эту землю, безосновательны и превратны с исторической точки зрения. Одним из ключевых аргументов в этой связи является то, что евреи имеют европейское происхождение, из хазарского царства. 4

Скрытые мотивы антисионизма

Критика Израиля, касающаяся чрезмерного использования силы, поселенческой политики или отношения к израильским арабам, не является антисионистской, если она не используется в качестве тоги при отрицании еврейского характера   государства Израиль. Кроме юридических и нравственных аргументов неприятия сионизма, у организаторов антисионизма есть несколько скрытых мотивов:

·         Традиционный антисемитизм – Вера в то, что евреи ответственны за все беды в мире и стремятся им завладеть (Протоколы сионских мудрецов), является основным мотивом антисионизма. Новые формы антисемитизма питают также и антисионизм.

Профессор Ирвин Котлер в своей статье «Анти-иудаизм» утверждает, что традиционный антисемитизм есть дискриминация или отрицание права евреев быть равноправными членами   свободного общества. Новый антисемитизм, по ошибке принимаемый за антисионизм, (так как не каждая критика сионизма может считаться антисемитизмом) является подкопом под право еврейского народа существовать в единой семье народов, как любой другой народ. Антисемитизм перешел от частной дискриминации евреев (в образовании, жилье или занятости) к дискриминации евреев как народа. Это квинтэссенция нового антисемитизма, требующая обновления и развития новых показателей для её оценки. 5

·         Идеологическая сеть неправительственных организаций – Различные идеологические неправительственные организации создали подобие сети, у которой есть общие «враги». Эти организации враждебно относятся к Израилю и развивают идею антисионизма. Причиной этого может быть критика политики государства Израиль на оккупированных территориях, а также то, что Израиль является союзником Соединенных Штатов Америки, которому приписывается существенная часть явлений, представляющих собой причины существования этих организаций, например: Права человека (критика тюремного лагеря в Гуантанамо), Экология  (критика выхода США из Киотского соглашения) и антиглобализм.

·         Обесценивание памяти Холокоста Обесценивание памяти Холокоста и истории преследования евреев, притупляет симпатию к государству Израиль и облегчает антисионистам популяризацию их утверждения, что сионизм – колониальный проект.

 

 Практическое проявление антисионизма

Практическое проявление антисионизма - это фундаментальная делегитимация Израиля, путем сосредоточения государств,   движений, объединений и организаций, не связанных между собой очевидными связями, вокруг очередной возникшей проблемы, зависящей   от государства Израиль, на фоне отказа в признании его еврейского характера. Эти организации, включающие в себя арабские государства, государства третьего мира,  исламские движения, крайне левые европейские движения, и антисемитские группировки, превратили делегитимацию Государства Израиль в машину для тиражирования своей деятельности.  6  

Антисионизм не зависит от решения палестино-израильского конфликта, потому что он отрицает саму суть определения государства Израиль, как еврейского. Поэтому, и после реализации окончательного соглашения между Израилем и палестинцами, делегитимация Израиля будет продолжена. Есть еще проблемы, способные повлечь за собой общую фундаментальную делегитимацию, например, положение израильских арабов; израильское не конвенциональное оружие или наведение порядка в святых местах.


1 См. Палестинскую Национальную Хартию, параграф 20 “Иудаизм, будучи религией, не является самостоятельной нацией. При этом евреи не составляют единую нацию, обладающую собственной идентичностью; они - граждане государств, к которым они принадлежат”. Палестинский Национальный Совет отменил параграфы, призывающие к уничтожению государства Израиль, в том числе параграф 20,   двумя голосованиями, в апреле 1996 и январе 1998.

.   2   См. Декларацию Независимости государства Израиль (14 мая 1948) (провозгласившую о создании “еврейского государства в Палестине, это государство Израиль”).

3 См., Рубинштейн Амнон и Якобсон Александр, «Израиль - семья народов » , стр.94-113 (на иврите).

4 См. Koestler Arthur, «Тринадцатое племя », 1976,  полная версия книги на английском языке кликните здесь ; см. также Рубинштейн и Якобсон, «Израиль – семья народов », стр. 113-124 (на иврите)

5 См. Котлер Ирвин «Новый анти-иудаизм», Alert Paper 1, институт планирования   еврейской политики, ноябрь 2002, стр. 3-4.

6 Выдающимся примером базовой делегитимации Израиля является Дурбанская конференция против расизма в Южной Африке (2002). Эта конференция, проходившая под эгидой ООН, превратилась в грубую демонстрацию антисионизма.