Когда легитимная критика переходит черту антисемитизма – автор Алан Дершович

Интересно, насколько быстро фанатики – евреи и не евреи, все как один – выползают наружу из-под своих камней, когда речь заходит об Израиле. Новейшая форма расизма – это утверждение, что я и другие, кто обычно поддерживает Израиль, говорят, что «всякий, кто критикует Израиль, является антисемитом». Это наглая ложь. Я всегда буду критиковать определенную политику Израиля, израильских лидеров и действия Израиля, если это потребуется. Большинство жителей Израиля критикуют его определенную политику. Израиль является одним из наиболее самокритичных государств в мире. Несколько лет тому назад я предложил большую денежную премию (в распоряжение ООП) любому, кто предоставит цитату из произведения известного произраильского писателя, которая приравнивала бы критику Израиля к антисемитизму. За этой премией никто не пришел, потому что уважаемого человека, который когда-либо делал подобное нелепое утверждение, не существует. Как написал Томас Фридман в «Нью-Йорк Таймс»: «Критика Израиля - не есть антисемитизм, и всякий кто на этом настаивает – отвратителен. Но изоляция Израиля, гонения на него и применение к нему международных санкций – вне всяких пропорций по сравнению с любым другим государством Ближнего Востока – это антисемитизм, и не сказать этого - значит быть нечестным».

В своей следующей книге, «The Case for Peace» (опровергающей утверждения Нормана Финкельштейна), я официально установил список критериев, отличающих антисемитизм от легитимной критики. Вот эти критерии:

Перечень факторов, обычно указывающих на антисемитизм

1. Использование против Израиля стереотипов, которые традиционно использовались против «евреев». Например, когда Израиль изображается пьющим кровь детей или когда израильские лидеры изображаются с большими носами и/или с алчным видом.

2. Сравнение Израиля с нацистами или с их лидером Гитлером, с немецкой армией или с гестапо.

3. Характеристика Израиля как «самого худшего», тогда как совершенно ясно, что эта сравнительная оценка не точна.

4. Карикатурные изображения религиозных символов иудаизма.

5. Изоляция исключительно Израиля и возложение на него санкций, вследствие политики распространенной среди других народов, или требование, чтобы евреи были лучше и нравственней других, по причине их исторической роли в качестве жертв.

6. Дискриминация отдельных людей исключительно по той причине, что они израильтяне и евреи, не зависимо от их личных мнений и действий.

7. Выделение определенных стереотипов и черт характера у тех, кто поддерживает Израиль, традиционно используемых для антисемитских нападок, например, «занудство» американских евреев, «владение евреев средствами массовой информации», управление «финансовыми рынками».

8. Обвинение всех евреев или «еврея» в политике или недостатках Израиля.

9. Вербальная или физическая агрессия против еврейских учреждений, таких как синагоги, как средство протеста против Израиля.

10. Каталогизация стереотипов всех евреев в специфичном политическом словообразовании (как «неоконсерваторы», «сионисты» или сторонники Шарона).

11. Обвинение евреев, и только евреев, в двойной преданности.

12. Обвинение Израиля в мировых проблемах и утрирование влияния еврейского государства на интересы мира.

13. Отрицание, минимизация или снижение важности Холокоста, как часть антиизраильской кампании.

14. Дискриминация исключительно Израиля и его ограничение в определенных ситуациях или положениях, например: в Совете Безопасности, в международном Суде Справедливости, и в международном Красном Кресте.

15. Обвинение евреев или Израиля, а не антисемитов, в антисемитизме или в антиеврейских позициях.

16. Необузданная радость по поводу неудач, неурядиц или проблем Израиля.

17. Пустое утверждение, что любая легитимная критика израильской политики тот час же удостаивается широкого осуждения еврейскими лидерами, как антисемитизм, не смотря на то, что нет никаких свидетельств, подтверждающих это обвинение.

18. Отказ от того, чтобы даже фундаментальный антисемитизм - расистские стереотипы, сравнение с нацистами, осквернение синагог, отрицание Холокоста - классифицировать как антисемитизм.

19. Делегитимация Израиля.

20. Распространение дикой пропаганды против Израиля и евреев, например, что они несут ответственность за террористическую атаку 11 сентября, за распространение антракса и цунами 2005 года.

Перечень факторов обычно указывающих на легитимную критику Израиля

1. 1. Критика определенной политики Израиля, а не легитимности государства как такового.
2. 2.Масштабы и уровень критики, которые меняются в зависимости от изменений в израильской политике.
3. 3. Равная, контекстуальная критика.
4. 4. Политическая, военная, экономическая и любая другая критика, не связанная с этносом или религией.
5. 5. Критика, похожая на критику тех, кто не согласен с ней в Израиле.
6. 6. Единообразная критика, исходящая от людей, вошедших в историю в качестве критиков
7. 7. других стран, равных Израилю или худших по сравнению с ним.
8. 8. Критика, ставящая целью привести к позитивному изменению в израильской политике.
9. 9. Критика, базирующаяся на объективных фактах, а не на оскорблениях или полемике.